Historia y Sociología de la Educación

Escuela, Historia y Poder

Maria Luz Piñeyro

Grupo:  Chapalcaz, Diego

Lorda, Ariel

Bareilles, Marcelo

Montani, Marcelo

Sarmiento 1849	En la obra Educación Popular, distingue tres tipos de capacidad indispensables para el desarrollo: la capacidad industrial, la capacidad moral y la capacidad intelectual; la primera era considerada como fuerza de producción, la segunda de acción y la tercera de dirección. Advertía la necesidad de considerar a la educación desde el punto de vista de la economía política, veía una doble tarea: promover el aumento de la producción a través de la preparación de personal capacitado y brindar estabilidad política.
1880 – 1900	Se sancionaron las leyes de educación que organizaron la enseñanza primaria y superior. La participación del estado en la educación on el objeto de aumentar la productividad de las personas surgió junto con las teorías del capital humano que proclamaban, el desarrollo económico como el objeto principal de la educación. Estado capitalista: Tuvo como finalidad el logro de cierta uniformidad cultural, teniendo en cuenta las distintas corrientes inmigratorias. La estrategia era consolidar el sentimiento y la identidad nacionales, la escuela desempeño un papel preponderante en la conformación del estado nacional a fines del siglo XIX se concibe a la escuela como una institución con objetivos claros y eficiente funcionamiento. Los propósitos eran enseñar las partes del saber elaborado necesarios para la unidad nacional, la participación ciudadana y a la eficiencia que se lograría con la incorporación de maestros formados en las escuelas normales.
1882 – 1884	Roca convoca al congreso pedagógico y a partir de este se elabora la Ley 1420 de Enseñanza Común (1884), que establecía la enseñanza primaria obligatoria, gratuita, laica y gradual. El debate de la ley giro primordialmente, en torno del problema religioso pero también alrededor del problema de la relación entre la educación y las autoridades políticas. Este debate represento de esta forma, el triunfo de las tendencias que negaban la posibilidad de una real autonomía entre el poder político y la educación
1890	El positivismo se introdujo en las distintas dimensiones de la vida social argentina y los valores que este representaba – el materialismo, el progreso y la ciencia – triunfaron en el debate del Congreso y se incorporaron en los planes educativos argentinos nacionales. Esto posibilito gracias a la voluntad política y a la decisión de destinar un alto porcentaje del presupuesto nacional a la educación. “los grupos oligárquicos que gobernaban al país necesitaban la escuela publica para disciplinar a los sectores populares, y los sectores populares necesitaban la escuela pública para poder vivir mejor”.
Tedesco	Arribo a las siguientes conclusiones: El sistema educativo no contribuyo efectivamente con la economía debido a que esta última estaba basada en la explotación agropecuaria y no necesitaba personal técnico especializado para su función; además los inmigrantes cubrían las necesidades que surgían del desarrollo y la modernización. El sistema educativo, se expandió ampliamente como consecuencia de las necesidades políticas del régimen cuya estabilidad dependía de la educación de las masas. El sistema educativo fue estatista – centralizador. El laicismo y el estado influyeron en la función de la enseñanza. El progreso educativo del país fue desparejo y poco efectivo. Las crisis políticas y económicas afectaron notablemente los presupuestos destinados a educación. La escuela normal y el magisterio no tuvieron el prestigio social que se buscaba comparado con los colegios nacionales.